2019年中考复习笔记《北冥有鱼》《虽有嘉肴》

 

8下《北冥有鱼》《虽有嘉肴》

 

《北冥有鱼》

一、文学常识

1.选自《庄子集释》

2.《庄子》是庄子及其后学的著作。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。

其文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生评价说:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”

《北冥有鱼》节选自《庄子﹒逍遥游》,是该篇的开头部分,浓墨重彩的描绘出一幅鲲变为大鹏,扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景。

《逍遥游》旨在阐发作者追求绝对精神自由的思想。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
3.
庄子:名周。战国时期宋国人,哲学家。与老子并称为“老庄”。道家学派的代表人物。道家的主要精神是崇尚自然。

庄子对待生活的态度是一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

二、解词

1.北:同“溟”,海         2.怒:振奋,指用力鼓动翅膀

3.垂天之云:悬挂在天空的云   4.海运:海水运动

5.天池:天然形成的水池       6.怪:记载

7.志怪:记载怪异的事物       8.水击:击水,拍打水面。

9.抟:盘旋飞翔               10.扶摇:旋风

11.以六月息:离开          12.去六月息:凭借

13.去以六月:气息,指风    14.野马:山野中的雾气,奔腾如野马

15.以息相:吹拂            16.正色邪:表选择

17.视下也:代大鹏          18.亦若:这样

 

三、翻译句子

1.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也

乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。

2.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也

山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。

3.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?

四、参考译文

北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。

这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。

天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。

五、简答题

1.文章讲了哪几层意思?

一层:开头到——其翼若垂天之云

写北冥之鱼由鲲到鹏的变化:鲲鹏形体之大,气象之宏。

二层:是鸟也——生物之以息相吹也

写大鹏迁徙南冥的气势:乘风而起,击水三千,扶摇九万

三层:天之苍苍——最后

拟想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地浑茫的感慨

2.大鹏的形象如何?

作者笔下的大鹏是民族精神的象征。

是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。

3.“不知其几千里也”反复出现有什么作用?

极力渲染鲲鹏之硕大无比

4.“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”有什么作用?

写大鹏的活动,描述大鹏从北海迁往南海的情形;

用极度夸大的数字(三千里、九万里),展现了大鹏徙于南冥的磅礴气势。

5.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象,奇特的夸张,(“击”“抟”等字生动传神地)

描写了鲲鹏振翼击水,盘旋飞向九万里高空的形象,

展现了大鹏徙于南冥的磅礴气势,

这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。

6.大鹏迁往南海凭借的是什么?

凭借六月的大风

7.“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”作用?

①对前面所引《齐谐》中的话做补充

②解释大鹏为什么要借助大风的力量飞往九万里高空和南海。

(因为野马尘埃这类极其轻微的物体尚且需要生物用气息的吹动,

那么背部几千里之大的大鹏更要借助大风了。)

③强调事物的存在是有所依凭的。

8.鲲鹏可高飞九万里,能从北海飞到南海,但必须借助海运扶摇,意在说明什么?

说明鲲鹏是有所依凭的,并非真正的自由

9.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?(哲理)
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所依凭的。

10.“大鹏”的形象堪称经典,对中国文化影响广泛,请列举这样的作品。

①李白《大鹏赋》 中有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的名句;

②李清照在抒发自己非凡的抱负时,也有“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”的呼喊;

③明清的通俗小说也受其影响,如《西游记》中狮驼国的大鵬金翅雕给唐僧师徒造成了极大的麻烦;

④《说岳全传》则称抗金名将岳飞(字鹏举)是大鹏转世;

⑤毛泽东年轻时曾发出 “自信人生二百年,会当水击三千里”的豪言壮语;

⑥“鲲鹏展翅”“鹏程万里”“扶摇直上”等成语也都活跃在我们的书面和口语表达中

 

  • 大鹏的形象所呈现出来的客观意义(精神内涵)

1大鹏是一个伟岸强大的形象。

2大鹏有着远大的理想,对自由光明的境界有着执着的追求。

3大鹏具有一往无前、百折不挠的意志。

4大鹏之所以能抟飞于天,万里南征,依凭的是扶摇而上的九万里长风。

  • 学习本文的启示

1任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所依凭的,启示我们世上是没有绝对自由的。(认识事物要看到他们所依附的条件,不能孤立的看问题)

2鹏鸟展翅高飞,力大无穷,志存高远,启示我们要胸怀远大的理想抱负,勇于搏击,敢于追求。

13.为什么写大鹏?写大鹏的目的?

1说明任何事物的存在都是依附于一定的条件。

2表达了庄子对精神世界自已的向往。

14.“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也”作用?

1此句运用丰富的想象,奇特的夸张,(“击”“抟”等字生动传神地)

2描写了鲲鹏振翼击水,盘旋飞向九万里高空的形象,

3展现了大鹏徙于南冥的磅礴气势,

4这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。

5说明鲲鹏是有所依凭的,并非真正的自由

15.为什么引用《齐谐》中的话?

1列举其中的话,更有说服力。

2补充说明鲲鹏是有所依凭的,并非真正的自由。

16.对联

鹏飞九万志向远

水击三千气势宏

 

 

 

 

《虽有嘉肴》

一、文学常识

1.本文选自《礼记正义》

2.《礼记》:战国至秦汉间儒家论著的汇编,是中国古代儒家经典之一。相传是西汉经学家戴圣编纂的。它是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作,分为礼乐的一般理论和礼乐制度两大类。

3.本文节选自《礼记学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。

4.戴圣:字次君,西汉时期经学家、礼学家。后世称其为“小戴”

二、解词

1.虽:虽然               2.弗:不

3.旨:味美               4.至道:最好的道理

5.是故:所以             6.困:困惑

7.自反:自我反思         8.自强:自我勉励

9.学半:同“敩”,教导  10.学学半:教别人,占自己学习的一半

11.教学相长:教与学      12.教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。

三、参考译文

虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。

所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说,“教”和“学”是相互促进的。

《尚书・兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!

 

 

四、简答题

1.本文的中心论点是什么?作者是怎样进行论述的?

(1)中心论点教学相长,即教与学互相促进,“教”是学的另一种形式。

(2)论证过程

①用类比切入话题:先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;

②然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;

③最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。

2.开头运用什么手法?讲述了什么道理?这种方法有什么好处?有什么作用?

①手法:以“嘉肴”为喻和“至道”做类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善也”

 ②道理:讲述了实践出真知的道理。(指出学习的重要性)

 ③好处:这种方法将道理讲的深入浅出,通俗易懂,易于接受。

④作用:为下文论述教与学的关系做铺垫

3.“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作用?

1运用设喻类比手法,引出“虽有至道,弗学,不知其善也”

2这种方法将道理讲的深入浅出,通俗易懂,易于接受

3讲述了实践出真知的道理。

4为下文论述教与学的关系做铺垫。

4.为什么“学然后知不足,教然后知困”呢?

①因为通过学习会发现自己原来知道的东西太少、太有限,所以会感到自己有很多不足之处;

②通过教别人会发现自己没有比别人懂多少,感觉很吃力,所以才产生困惑。

5.如何理解“教学相长”这一观点?

教与学是互相推动、互相促进的

“教学相长”是一个人学习成长的过程。“教”是“学”的另一种形式。

教与学是对同一个主体而言,两者相互促进。

在实践中,既要了解自己的不足,并自我反省,又要深化认识,并努力改进。

6.“教学相长”与“学学半”的异同点是什么?两者是什么关系?

  相同点:两者都强调了“教”是学习进步和提升的重要环节。

  不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系,后者只是从教的角度来说明,是对前者的补充论证。

  二者关系:“教学相长”是文章论点,“学学半”是论据,来证明论点的,二者是被证明与证明关系。

7.《兑命》曰:“学学半,其此之谓乎!”的作用?(可以删去吗?为什么)

引用《兑命》作为佐证补充论证,画龙点睛,进一步加强论证。深化主旨。

8.这篇文章给我们讲了怎样的道理?

①教学相长,教与学是互相促进的,教是学的另一种形式。“学然后知不足”而后“自反”,“教然后知困”而后“自强”。

②学习也是一种实践,实践出真知,应注重实践。

9.在教学相长的道理中,得到怎样的启示?

教学能相长,实践出真知,无论做什么事情,都要重视实践,在实践中发现、改进、提高,学习亦如此。

10.从学习的角度,“教学相长”给我们怎样的启示?结合学习经验谈谈。

① 重视学习,不学则无法获得知识,也无法发现自己的不足,也就没有完善自己的机会。

②也可以采用教的方式学习,尝试把自己的理解讲给同学,看看自己是否仍有不理解或不通的地方,这样就可以“知困”而“自强”。

11.读完本文,得到怎样的启示?

1教学能相长,实践出真知,无论做什么事情,都要重视实践。

2重视学习,不学则无法获得知识,也无法发现自己的不足,也就没有完善自己的机会。

12.读完本文,得到怎样的启示?结合学习经验谈谈。

1教学能相长,实践出真知,无论做什么事情,都要重视实践。

2重视学习,不学则无法获得知识,也无法发现自己的不足,也就没有完善自己的机会。

3也可以采用教的方式学习,尝试把自己的理解讲给同学,看看自己是否仍有不理解或不通的地方,这样就可以“知困”而“自强”。

13.下面是《礼记学记》中的一些格言警句,査阅工具书,结合自己的学习经验,谈你的理解。

(1)玉不琢,不成器。人不学,不知道。

玉不雕琢,就不能成为器物;人不学习,就不会明白道理。(强调学习重要性)

(2)时过然后学,则勤苦而难成。

就学年龄过了然后才去学习,那么就劳苦而难有成就。(强调学习的时效性)

(3)独学而无友,则孤陋而寡闻。

独自学习而没有学友(一起研讨),就会孤陋寡闻。(提倡共同探讨交流、相互启发、增广见闻的学习方法)

(4)善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。

善于提问的人,如同砍伐坚硬的树,先砍伐纹理平顺的地方,最后砍伐(纹理不平顺)有疙瘩的地方。(提倡先易后难、循序渐进的学习方法)

14.对联

教能发现困惑

学可增长知识

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